三十五佛忏悔文
字数：约 744 字
原文
三十五佛忏悔文 （出自《大宝积经·优波离会·决定毗尼经》） 唐三藏法师玄奘 译 我（弟子某甲），尽形寿，归依佛、归依法、归依僧。 南无 释迦牟尼佛 南无 金刚不坏佛 南无 宝光佛 南无 龙尊王佛 南无 精进军佛 南无 精进喜佛 南无 宝火佛 南无 宝月光佛 南无 现无愚佛 南无 宝月佛 南无 无垢佛 南无 离垢佛 南无 勇施佛 南无 清净佛 南无 清净施佛 南无 娑留那佛 南无 水天佛 南无 坚德佛 南无 栴檀功德佛 南无 无量掬光佛 南无 光德佛 南无 无忧德佛 南无 那罗延佛 南无 功德华佛 南无 莲华光游戏神通佛 南无 财功德佛 南无 德念佛 南无 善名称功德佛 南无 红炎幢王佛 南无 善游步功德佛 南无 斗战胜佛 南无 善游步佛 南无 周匝庄严功德佛 南无 宝华游步佛 南无 宝莲华善住娑罗树王佛 如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜。所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣，边地下贱及篾戾车。 如是等处，所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。 我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生一抟之食，或修净行，所有善根，成就众生所有善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，一切合集校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提；如过去、未来、现在诸佛所作回向，我亦如是回向。 众罪皆忏悔，诸福尽随喜， 及请佛功德，愿成无上智。 去来现在佛，于众生最胜， 无量功德海，我今归命礼。
白话翻译
【经文简介】
《三十五佛忏悔文》出自《大宝积经·优波离会》（又名《决定毗尼经》），是大乘菩萨日常忏悔的根本仪轨。汉传、藏传共同推崇，藏传佛教更将之列为日修四项加行之一（与皈依大礼拜配合）。藏地传统每日大礼拜数百乃至上千遍，称念三十五佛名号，专为忏除根本堕罪。
【核心要义】
1. 三皈为本：开头明确尽形寿皈依佛法僧三宝，奠定一切忏悔与功德的基础。
2. 三十五佛圣号：每尊佛各对治不同的罪障，称念时观想该佛身相光明加被自身，业障如冰雪受日所融。
3. 普忏一切罪：无论此生前生、自作教他作、见作随喜；塔僧物、五无间罪、十不善道；覆藏与不覆藏之罪，今皆于三十五佛前发露忏悔。
4. 三时回向：将此生及多生所修一切善根（布施、净戒、施畜生一抟食、修净行、成就众生善根、菩提善根、无上智善根）"合集校计筹量"，全部回向阿耨多罗三藐三菩提，与过现未三世诸佛同等回向。
5. 四句总结偈：忏悔—随喜—请佛—回向四种菩萨行集于偈中，是大乘修行的浓缩纲领。
【修学启示】
1. 早晚定课：可作为早晚课的忏悔单元，配合大礼拜（藏传 35 拜对应 35 佛，或 108 拜遍礼诸佛），最能消业增福。
2. 重业紧急忏：当意识到自己破戒、起重烦恼时，立刻取此文至诚念诵一遍，五体投地，是最便利有力的忏法。
3. 随喜与回向：念毕勿急离座，依文随喜一切善业，并将所有功德回向无上菩提，养成"作福必回向"的习惯。
4. 配合观想：念佛名时观想该佛清净光明融入自身，业障种子化为光明消失；念回向偈时观一切众生与我同得清净菩提。
5. 印经流通：《三十五佛忏》是历代高僧推荐的随身忏本，印施流通本身即是大法供养。