般若波罗蜜多心经
译者：玄奘 (唐)朝代：唐字数：约 260 字
原文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道；无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰： 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
白话翻译
观世音菩萨在深入修行般若智慧时，彻底照见了五蕴（色、受、想、行、识）都是空性的，因此超越了一切痛苦和灾难。
舍利弗啊，物质现象（色）与空性没有差别，空性与物质现象也没有差别；物质现象就是空性，空性就是物质现象；感受、思想、意志、认识也都是这样。
舍利弗啊，一切事物的本性是空的，它们不会产生也不会消灭，不会染污也不会清净，不会增加也不会减少。
因此，在空性中没有物质现象，没有感受、思想、意志、认识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，没有色、声、香、味、触、法六尘；没有眼界直到没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头，直到没有老死，也没有老死的尽头；没有苦、集、灭、道四圣谛；没有智慧也没有所得。
因为没有所得的缘故，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；因为没有障碍，所以没有恐惧，远离一切颠倒妄想，最终达到涅槃境界。
过去、现在、未来三世的一切佛，都是依靠般若智慧，证得了无上正等正觉。
所以要知道般若智慧是伟大的神咒，是伟大的光明咒，是至高无上的咒，是无与伦比的咒，能够消除一切痛苦，这是真实不虚的。
所以宣说般若智慧的咒语，咒语是这样说的：
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
（去吧去吧，到彼岸去吧，大家一起到彼岸去吧，觉悟圆满！）