佛说造塔功德经

佛说造塔功德经

唐天竺三藏地婆诃罗 译

如是我闻：一时，佛在忉利天宫白玉之座，与无量大比丘众及诸大菩萨摩诃萨、天龙八部，俱前后围绕。

尔时，观世音菩萨摩诃萨从座而起，整衣服，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：世尊！若有众生造立佛塔，其功德云何？唯愿如来分别演说。

尔时，世尊告观世音菩萨言：善男子！若复有人，于此佛刹，乃至他方一切世界，下至如蚁子、芥子许大，造立佛塔，作如来形像，乃至最下如指节大，能于其上书写佛经；如是之人，所得福德，无量无边，不可称数。

何以故？善男子！如来之身即是法身，法身即是塔。

复次观世音！若于佛塔起想念时，应观如来法身、报身、应化身三身一体，无有差别。所造之塔，其量虽小，所得福德等无差别，与造大塔，等无有异。

观世音！若复有人，于此法门，乃至一念至心信受，何况受持、读诵、广为人说？是诸众生所得功德，无量无边，不可思议。

复次观世音！若有众生为求佛道，发菩提心，造立佛塔，乃至最小如阿摩勒果许，作如来像，乃至如稻、麻、菽、麦许；或以书写法藏，乃至一四句偈，置于其中：当知是人福德无量，速能成就阿耨多罗三藐三菩提。

何以故？法藏即是诸佛真身。

尔时，世尊而说偈言：

诸法因缘生，我说是因缘；
因缘尽故灭，我作如是说。

善男子！如是偈义，名佛法身。汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法，性空寂故，是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。

尔时，观世音菩萨及诸大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。